|
Fler citat ur "Motströms":
Om Förintelsekulten
"Inte bara i Sverige utan i alla de västländer som befinner sig i demografisk, social och kulturell turbulens ger Förintelsekulten maktmandat åt de politiska etablissemangen. Förintelsekultens demonologi - det nynazistiska hotet - legitimerar att rättssäkerhet och medborgerliga fri- och rättigheter inskränks. I Sverige är den processen i full gång. Så kan man marginalisera, och om nödvändigt kriminalisera, kritiska opinioner som bärare av Förintelsens virus. Ständigt upprepas budskapet, att den som inte restlöst accepterar massinvandringen, eller 'det mångkulturella samhället' bär inom sig samma ondska som resulterade i förintelselägren."
"Det räcker idag inte att acceptera nazismens brott mot det judiska folket som ett historiskt faktum, det räcker inte med att fördöma det som avskyvärt. Förintelsekulten avkräver oss långt mer än så: den gör anspråk på den slutgiltiga sanningen om Förintelsens innebörd och hur den skall gottgöras: den vill införa tankeförbud och (mental och pekuniär) betalningsplikt."
Om propaganda och indoktrinering
"Svenskarna och alla andra europeiska folk har i decennier systematiskt matats med filmer, tv-serier och annan propaganda där vita västerlänningar framställs som inskränkta och onda medan t ex invandrare, svarta och judar, numera även homofiler, ständigt porträtteras som sympatiska offer. Utan det konstgjorda skuldkomplex som vi på detta sätt fått inympat skulle upplösningen av våra etniskt homogena nationer inte gått att genomföra.
Och hade massmedia rapporterat sanningsenligt om t ex invandrarkriminalitetens grovhet och omfattning hade massinvandringen för länge sedan framkallat folkliga revolter."
Om journalister och politiker
"Politiker, journalister, exhibitionistiska akademiker och andra opinionsbildare behöver aldrig tveka om vad de ska tycka, vad de ska vurma för och vad de ska indigneras över, vad de ska tala om och vad de ska tiga om, vilka de ska slicka och vilka de ska sparka. Detta andens tattarfölje som en stor svensk skald en gång uttryckte det."
Om förljugenhet och folkgrupper
"Att i vårt samhälle omfattas av lagen om 'hets mot folkgrupp' är inte ett tecken på särskild utsatthet, det är istället tecken på särskild utvaldhet. För vad det innebär i praktiken är inte ett förbud mot att hetsa eller hata eller något annat, utan det innebär... ett förbud mot att 'uttrycka ringaktning för folkgruppen i fråga'."
"...träder en ny lag i kraft, som innebär att homofiler kommer att omfattas av lagen om hets mot folkgrupp. Samma politiker och debattörer som allt som oftast hävdar att svenskar inte existerar som folk utan är en 'konstruktion' vill alltså klassa människor med förvänd sexualitet som 'folkgrupp' - ve oss enfaldiga som trott att minimikriteriet på en folkgrupp är att den kan reproducera sig."
"... framme vid själva kärnan i det som förljuget kallas 'det mångkulturella samhället', för det är bara minoriteter som åtnjuter denna upphöjda status. För vanliga, normala svenskar får man gärna uttrycka grövsta tänkbara motvilja och förakt..."
"Detta är det mångkulturella samhällets egentliga innebörd: ett minoriteternas privilegiesamhälle där vi svenskar de facto är reducerade till andra klassens medborgare i vårt eget land."
Om Salem och fredlöshet
"Men de som hjärntvätten inte biter på är naturligtvis misshagliga för systemet. Därför måste de stötas ut ur den samhälleliga gemenskapen, de måste i praktiken förklaras för fredslösa, dvs förlora sina medborgerliga rättigheter, förlora rätten till samhällets beskydd."
"De straff Daniels mördare fick, om det nu ens kan kallas straff, signalerar mycket tydligt att i den politiskt korrekta polisstat som Sverige har blivit är att döda en 'skinnskalle' inte egentligen att betrakta som ett brott... en förseelse på sin höjd."
I sitt tal vid Salemmanifestationen år 2002 citerade Jonas de Geer ur en privat anteckning som den unge Daniel hade gjort:
"Om tio år bor jag i en hyggligt fin villa med min fru Bella. Då är jag fullärd snickare för längesen och har en stadig inkomst, utanför kåken står min vinröda Celica och glänser. Jag och Bella kommer att ha haft ett mycket bra förhållande. Vi har även producerat ett barn som blev en pojk som liknar mej till utseendet och gillar att fiska. Vi bor en liten bit utanför stan. Fin natur och en liten sjö med regnbåge i alldeles utanför huset."
Om judiskhet och krumbukter
"Allt som rör det judiska är idag så omgärdat av ängsligt hyckleri att knappt någon ens vågar använda ordet 'jude' eller 'judiskhet' utan att det sker under speciella vördnadsbetygelser och krumbukter.
Grundregeln är enkel: judiskhet får bara påtalas när det är för judar okontroversiellt, smickrande och gagneligt. I alla andra sammanhang anses det mycket otillbörligt att påpeka att någon är jude, och framförallt får man inte antyda att judisk grupplojalitet ens förekommer och kan ha ekonomiska, politiska och andra konsekvenser för ickejudar."
"'Antisemit' torde vara vår tids mest fruktade stämpel. Det är också den mest missbrukade. Som den amerikanske publicisten Joseph Sobran har formulerat det betecknar ordet inte längre en person som hatar judar utan en person som hatas av judar."
"Vad som inte nog kan understrykas är att kritik mot ledande judiska organisationer... på intet sätt skulle vara uttryck för något slags 'hat' mot judar generellt... Att all makt ska kunna kritiseras bör vara en självklarhet i ett fritt samhälle: judisk makt får inte ens diskuteras, inte ens påtalas,.."
Om rätten till sin etnicitet
"I Sverige var det framförallt de mycket etniskt medvetna och sionistiska judarna David Schwarz och Inga Gottfarb som i mitten av 60-talet i en debatt i judiska DN avlossade startskottet för propagandan för ökad invandring och ett mångkulturellt samhälle."
"...den programmatiska etniska nihilismen avser tydligen bara europeiska majoritetsbefolkningar... Samtidigt som vi svenskar ständigt indoktrineras med att svenskheten bara är en konstruktion och att varje form av preferens för vårt eget folk är 'rasism' så fostras vi av skolan, TV, filmer etc. till direkt vördnad för etniska minoriteters rätt till nationellt medvetande och självhävdelse."
Om svensk demokrati idag
"Invandringskritiska organisationer har under lång tid fått vänja sig vid att många medlemmar måste vara anslutna i hemlighet eftersom medlemskap kan medföra uteslutning ur facket eller avsked från deras arbeten, vänja sig vid osakliga angrepp i media utan möjlighet till genmäle, tvingas till en katakombtillvaro där möten inte kan utlysas offentligt, lokaler måste hyras anonymt etc."
Om ord och motstånd
"'Hat' på juristsvenska är alltså reserverat för vad som i regimens ögon är misshagliga åsikter: att 'hata' är att förarga mäktiga minoriteter. Att mörda en personlig fiende är däremot inget 'hatbrott'. Det är bara mord.
'Levande historia' är ett annat exempel på lögnspråket. Detta statliga sanningsministerium ägnar sig inte åt något levande överhuvudtaget utan snarare åt en dödskult. Man sysslar heller inte med historia utan ren och skär propaganda för sionistiska intressen. Alla seriösa historiker tycker illa om det, men tiger och låter politrukerna fortsätta med det statliga projektet att fördumma och indoktrinera ungdomen."
För att kunna göra motstånd måste vi återerövra grundläggande begrepp. För att kunna göra det måste den systematiska förvrängningen av språket, vilket är ett led i förstörelsen av västvärlden, bekämpas."
Om svek och kolonisering
"Det är förvisso ett oerhört svek de senaste generationerna västerlänningar har gjort sig skyldiga till. Politikerna först och främst, men givetvis även folkflertalet genom sitt tysta medgivande. Men det hade inte gått utan en massiv hjärntvätt från massmedia."
"Om vi lägger alla sexualmoraliska aspekter åt sidan så kan vi hursomhelst konstatera att P-pillret mycket väl kan visa sig vara Västerlandets självmordspiller, dess cyanidampull. Vi förökar oss inte i till närmelsevis samma takt som de främmande folkslag som koloniserar vårt Europa.
Denna kolonisering, denna upplösning av Europas etniska homogenitet, är organiserad uppifrån. Den är ingen 'konspirationsteori'."
